Вопрос 9

Почему понимание «ежедневного» из Даниила 8,13-14 так важно?

На это есть четыре, или минимум три важных ответа, но при этом я не хочу говорить о степени важности каждого. Иисус показывает конец от начала. Миллериты понимали «ежедневное» как язычество. Они так же верили, что языческий Рим в 538 году посадил на трон Папство. В конце мира Америка посадит Папство на трон. Самый сильный символ в Книге Даниила для язычества – это «ежедневное», и язычество, или языческтй Рим является прототипом Соединенных Штатов Америки. Языческий Рим в начале посадил Папство на трон, а в конце Соединенные Штаты Америки посадят Папство на трон. Иисус показывает конец от начала. Если мы не правильно понимаем «ежедневное», то тогда мы сами себе разрушаем возможность, понять влияние Соединенных Штатов Америки на сегодняшний день, а именно они посадят Папство на трон.
Вторая причина выглядит следующим образом: в современном адвентизме учат о «ежедневном» таким образом, что это служение Иисуса Христа в Святилище, т.е. язычество – это Божья власть. Но наши адвентисткие пионеры учили, что язычество – это сатанинская сила.
Следующтй пункт так же важен для «ежедневного», а это высказывание Духа Пророчества. Сестра Уайт говорит в Early Writings, стр.74: «Потом я увидела, что те, кто провозглашал час суда, имели правильное понимание о «ежедневном».» До 1901 года у адвентизма не было другого взгляда на этот вопрос, как только адвентистких пионеров. Когда Людвиг Конради ввел «новое понимание» «ежедневного», он был в Германии руководителем адвентисткой церкви и одним из самых известных «Отпавших» в истории адвентизма. Он представил давно известное протестанское понимание «ежедневного» и ввел его в церкви. Он верил так же, что «ежедневное» – это символ служения Христа в Святилище. Сестра Уайт так комментирует это понимание «ежедневного». «…это идет от ангелов, низвергнутых с неба. (MR 7, 1910 1-8; 20 MR, 17-22). Адвентисткие пионеры верили в то, что «ежедневное» – это язычество и сестра Уайт подтверждает это понимание, утверждая, что у пионеров было «правильное понимание» (EW, 74)
Понимание «ежедневного» важно не только для пророческого понимания, но несет за собой и необходимость принятия решения в отношении к Духу пророчества. Но вся тема слишком обширна, чтобы ее разбирать в коротком интервью.