Вопрос 2

Written by admin on July 1st, 2013. Posted in Profetie/ Generell, Вопросы и ответы

Что является для тебя самым важным откровением после многолетнего изучения пророчеств?

Это не хороший вопрос. Для человеческого существа немного опасно, когда о различных вещах, понятых в пророчествах, делается высказывание и так определяется, что важно. Библейские пророчества подчиняются определенным принципам и правилам. По крайней мере, как я это понимаю, и если я сейчас скажу, что самое главное, то это значило бы, что я принимаю решение о Господе.
На мой человеческий взгляд тот факт, что Господь показывает конец от начала, чрезвычайно важно. Сестра Уайт сказала: « Господь не повторяется, если это не очень важно.» Если мы рассмотрим например Откровение 1 главу, то мы должны знать, что эта глава является не только введением к Откровению. В большей степени это ключ к пониманию остальных глав. В 1 главе Откровения Христос дает себе сам определение, больше, чем что-то другое, что Он Альфа и Омега, Пеервый и Последний, Начало и Конец. В этой главе введения Христос характеризует себя как Бог, показывающий конец от начала. Через Свое пророческое слово он описывает себя различеыми образами. В Исаии 44, 5-6 он говорит о себе, что он Первый и Последний, а потом Он говорит, что Он устроил народ древний. Он устроил древний Вавилон, чтобы показать современный Вавилон в конце времени. Он устроил древний Египет, чтобы показать современный Египет в конце времени. Он устроил древний Израиль, чтобы показать 144.000 в конце времени. Он определил Измаила – отца древнего Ислама, чтобы показать современный Ислам в конце времени. Он показывает конец через начало.

В Великой Борьбе, стр. 393 сестра Уайт говорит: « Притча о 10 девах в Матфея 25 показывает опыт адвентисткого народа.»

В Review and Herald, 19. августа 1890 она пишет: «Притча исполнилась и опять исполнится до последней буквы.» Есть и другие пути, чтобы проверить этот принцип. Этот принцип показывает, что начало адвентизма покажет его конец. Это так потому, что Христос – Альфа и Омега, Пеервый и Последний.
Этот принцип можно также очень хорошо увидеть в числовых пророчествах. Начало пророчества или исторического отрезка, стоящего в начале этого числового пророчества, паралеллен историческому отрезку в конце пророчества. Например: в начале 1260 лет господства папского Рима в 538 году п. Р. Хр. последний правитель Рима вынужден был бежать из Рима. Эта история в начале 1260 лет иллюстрирует момент, когда Папа Римский, правитель Рима был уведен из города в плен в 1798 году. История в начале пророческого отрезка параллельна истории в конце числового пророчества.
В случае с 2300 лет пророчества мы видим древний Израиль в истории плена древнего Вавилона. После того как он вышел из Вавилона, чтобы отстроить Иерусалем, были изданы три указа, и третий указ был началом пророчества о 2300 годах. Работа израильтян не была закончена к началу пророчества, наоборот, Господь был вынужден послать Неемию, чтобы эту работу завершить. Чтобы Неемии закончить эту работу понадобился еще четвертый указ. Мы видим, что древний Израиль в начале пророчества о 2300 лет был в древнем Вавилоне. Они вышли из Вавилона после того, как вышли три указа, после чего началось пророчество о 2300 годах. Свою работу они закончили после четвертого указа.
В конце пророчества о 2300 годах мы видим, что духовный Израиль находится в плену у духовного Вавилона. После того, как папство получило смертельную рану в 1798 году, духовный Израить вышел из духовного Вавилона. Их духовная работа, которую они должны были сделать после этого, началась, когда вести трех ангелов вошли в историю. 2300 лет начались в начале третьего указа и закончились, когда весть третьего ангела вошла в историю. Но работа на этом не закончилась, потому что сперва должен был появиться четвертый ангел из Откр. 18 со своей вестью. Христос показывает конец в начале.
Я не знаю, является ли это моим самым важным открытием, с тех пор как я изучаю пророчества – я не знаю. Но я уверен, что нельзя пророчества понимать правильно, не поняв этого принципа: Христос показывает конец в начале.

Trackback from your site.

Leave a comment